Intemporal ausência

(texto de O coxo)

Surpreendido ? nem por isso. Os dias passam por mim num aturdimento gasoso. O quarto branco feito invisível por esta luz asséptica que fere a minha pele todavia mais branca.

Tudo começou assim: a certa altura desconfiei desse pudor amniótico com que se referem ao destino. Logrei parar o tempo e o meu coração deixou de bater um instante. O meu coração deixou de bater. Ponto.

Estive assim durante tempo nenhum como se fosse uma eternidade. Entretanto passaram-se coisas, é certo. Especulou-se muito sobre a minha intemporal ausência. Disseram-se frases como: "é preciso ter fé". E houve fé. Rezaram muito.

E eu sempre ali: gasoso. Mergulhado nesta espécie de inibição com as horas e os minutos e os segundos a flutuar ao meu lado. Eu a tentar agarrá-los mas a perder o pé (ficar quietinho para não me afogar).

Depois o tempo seguiu o seu cortejo. Um quarto despido de refúgios e um despertador mostrando uma hora estranhamente real. Nunca uma hora foi tão verdadeira num relógio de cabeceira.

And now for something totally different...

...the Fish Slapping Dance

Lisbon in the Fog

(Poem from the portuguese poet Fiama Hasse Pais Brandão, translated to English by Richard Zenith)

LISBON IN THE FOG

In the fog the city, drunk,
staggers and falls.
Formless, the buildings
lose their place and day.
Attached to nothing,
the walls are menhirs,
ancient and hazy stones
with no beginning, no end.


LISBOA SOB NÉVOA

Na névoa, a cidade, ébria
oscila, tomba.
Informes, as casas
perdem o lugar e o dia.
Cravadas no nada,
as paredes são menires,
pedras antigas, vagas
sem princípio, sem fim.

you are welcome to elsinore

(poem from the portuguese poet Mário Cesariny, translated to English by Richard Zenith)

YOU ARE WELCOME TO ELSINORE

Between us and words there’s molten metal
between us and words there are spinning propellers
that can kill us     ravish us     wrench
from our inner depths the most worthwhile secret
between us and words there are burning profiles
spaces full of people with their backs turned
tall poisonous flowers     closed doors
and stairs and ticking clocks and seated children
waiting for their time and their precipice

(...)


YOU ARE WELCOME TO ELSINORE

Entre nós e as palavras há metal fundente
entre nós e as palavras há hélices que andam
e podem dar-nos morte     violar-nos     tirar
do mais fundo de nós o mais útil segredo
entre nós e as palavras há perfis ardentes
espaços cheios de gente de costas
altas flores venenosas     portas por abrir
e escadas e ponteiros e crianças sentadas
à espera do seu tempo e do seu precipício

(...)

Les Journées du Cinéma Turc

This week's cinema suggestion:

Les Journées du Cinéma Turc à Genève

CAC Voltaire

Du jeudi 23 avril 2009, à 19:00
au mercredi 13 mai 2009, à 22:00

I will soon post the program here.

Let's dance

Just like last year, this year's "fête de la Danse" offers basic courses for up to 70 different kinds of dances. The courses take place on saturday and sunday in Grand Théâtre de Genève, Maison du Grutli et Moulin à Danses à Genève.

Check the program here (chose "Cours/Regions/Genève").

And on sunday everyone is invited to learn a coreography and dance together in Grand Théâtre de Genève, starting at 19h. Access is free.

I was there last year, and it was great fun. Even for a Coxo.

A Slight Case of Overbombing

(text by O Coxo)

It now seems clear to me that humans live their life in a constant wait for something that seems not to come. Nothing in concrete, just "something else" rather than what they have. And I don't mean anything material either. It seems to me that this "need" has a purely metaphysical origin, like if one needed something more meaningful than the experience from our daily lives to justify our existence. Since one doesn't find it in the present, we unconsciously hope to find it in some abstract future.

The point is that even the people that claim to live their life "one day after the other" cannot avoid the trap: they are convinced that they are leaving the best for the end. It is like when you are eating a pizza and you start by the sides, carefully saving the middle: you sacrifice the present for the promise of a higher pleasure in the future. Meanwhile you turn your back and when you look the waiter has taken your plate away.

People are like that: they have plans, they are making plans, they need plans. They fear what's to come, they long what is to come. They can't wait for tomorrow, they're looking forward for next year. And when "next year" comes, the feeling is exactly the same, as if the future is running always one step ahead of us and we never really have a grasp on it...

We are all living postponed lives.

So here is the big news:

There is no future !

There is nothing waiting for you around the corner. The only thing you can be sure is waiting for you is your own death. This life is all that you got, good or bad.

So just live it. Now !

KJFG

Hungarian short movie from ALEXEEV ALEXEI.

Cada Homem é uma Raça

From this tuesday in Theatre de la Parfumerie, Geneva.

A play based on a book (short stories) from Mia Couto from 1990. Mia Couto, is a Mozambican writer whose first novel "Terra Sonâmbula" has been considered one of the best African books of the 20th century.

He is actually one of the writers that gives me more pleasure in reading. He is a real story teller, one that re-invents the words and plays with their meaning giving them a sensuality that makes them alive. From what I have read from him I would tend to say that his writing can only be fully appreciated in portuguese, so I am really curious to see how a theatre adaptation in french will result.

Anyway, for those that have never read his books, this is perhaps a good opportunity to start.

Inquirido sobre a sua raça, respondeu:
— A minha raça sou eu, João Passarinheiro.
Convidado a explicar-se, acrescentou:
— Minha raça sou eu mesmo.
A pessoa é uma humanidade individual.
Cada homem é uma raça, senhor polícia.

Speed

Text from Abdullah al Ryami, translation from http://www.poetrytranslation.org/poems/single/42/Speed

I take things lightly
that perhaps are heavy.
For example, I know I’m the gap between two pavements,
yet I cross it as fast as I can — why?
And because I take risks with my voice,
I trip on air.
And the first bead of sweat that trickles down my forehead
drowns me.
I take things lightly
that I know to be heavy.
This is the truth.
Yet I am nothing but an illusion —
a lantern
lost in a forest.
And whoever comes across these words
will find a large stone.
You can easily
throw it in my face.

أنظر بخفةٍ إلى أشياء
ربما كانت ثقيلة
مثلاً أعرف أنني مسافة قصيرة
بين رصيفين
أقطعها بكل سرعتي.. لماذا؟
ولأنني غامرت بصوتي
أتعثر دوما بالهواء
وأول قطرة نزّتْ من جبيني
بدل أن تجف
أغرقتني
أنظر بخفةٍ إلى أشياء
أعرف أنها ثقيلة
تلك لحظة حقيقية
أما أنا محض خيالٍ
مصباح يدوي
أتخبط في دغل
ومن يجد كلماتي
يجد حجراً كبيراً
يمكنكم بسهولة
قذفه في وجهي.

Temas para conversa de elevador

Do almoço de hoje resultaram os temas seguintes, capazes de entreter os vizinhos mais exigentes nesses momentos confrangedores de partilha de elevador por dois, três, ou nos casos extremos, quatro looongos andares...

- A reprodução das formigas assexuadas: informe-se aqui

- A história do aspirador e a polémica sobre a existência dos aspiradores comunitários: aqui

- As origens pagãs do ovo da páscoa e a ovelha como símbolo religioso: remeto-vos para um amigo

discurso

(O Coxo)

Este é o discurso que eu queria ter feito ontem. Ontem quando ainda acreditava na literatura. Entretanto queimaram-me as pálpebras com essa bebida infernal e agora tenho dificuldade em exprimir-me. Tinha uma visão e esfumou-se em vapores de aguardente.

Em suma: gostaria de dizer algo de útil mas há qualquer coisa que me pesa na consciência do mundo. Um mal estar da fala ausente. Um amedrontamento da palavra face à plateia. Uma embriaguez a seco.

Por isso ficarei por esta hesitação de hora nocturna.

Chanson de la plus haute tour

(in "une saison en enfer" de Jean-Arthur Rimbaud)

(...)

J'aimais le désert, les vergers brûlés, les boutiques fanées, les boissons tiédies. Je me traînais dans les ruelles puantes et, les yeux fermés, je m'offrais au soleil, dieu de feu.

"Général, s'il reste un vieux canon sur tes remparts en ruine, bombarde-nous avec des blocs de terre sèche. Aux glaces des magasins splendides ! dans les salons ! Fais manger sa poussière à la ville. Oxyde les gargouilles. Emplis les boudoirs de poudre de rubi brûlante..."

Techno for the easter bunny

If you are staying in Geneva for easter, you have a reason to be desperate...

Fortunately, not everything is lost, the Electron festival is around to shake things up...

The festival is organized by USINE and it is back for its 6th edition during the easter weekend. International and local artists get together during four days to celebrate all styles, from electro, drum’n’bass, minimal, electrodark, hip-hop, experimental, electro jazz, goa, electro-rock, dub, breakbeat, dubstep, techno…

But the festival is not only music, there is space for contemporary dance at Theatre de l'Usine and cinema at Spoutnik !

From 09 Avril 2009 to 12 Avril 2009,
@ Palladium, Usine, Théâtre de l’Usine, Cinéma Spoutnik, Alhambar and MàD

O problema da escolha

(texto de: O Coxo)

Vieram-me com a proscrição veloz das ideias inacabadas.

Perante isto calei-me. Não porque não tivesse algo a dizer, mas porque há silêncios onde a palavra não tem lugar. Onde a retórica inspira um certo assombro.

É uma perversão da ininteligibilidade.

O problema era este: os jogos do amor beatificado corrompiam o discurso. Exaltava-se a reverência conformista a uma fé inacabada e rebaixavam-se as virtudes de um movimento perspicaz no sentido da acção.

(compreendamos a acção como a desenvoltura do fogo: a flecha erótica das labaredas exacerbando as sombras)

E depois vem alguém e diz:

- No pavor do silêncio a melhor arma é a morte !

E começamos a compreender: a perspectiva da morte é a explosão libertadora que está na origem de uma motricidade inclinada para a acção. A urgência da morte reclama a vida de forma ainda mais urgente.

E Sartre a seguir acrescenta:

- A vida é absurda.

Eis-nos tombados no plano da urgência da absurdidade, a não subjugação da vontade a uma aleatoriedade opressiva: a escolha. A escolha passa a fazer-se na aceitação do absurdo, sem condicionamentos religiosos ou sociais: a verdadeira confirmação do ser !

Há ainda o problema da vontade. A vontade está putrefacta ! Todo o ser é um ser adiado enquanto se submeter aos caprichos do olhar. Enquanto se deixar inebriar pela ansiedade que constroi casa no medo mesquinho, no costume e na usura.

A escolha é um imperativo da solidão. Nela assume um caracter vísceral, demonstrando-se na intenção do corpo. O corpo, como elemento adverso à virtude, serve como veículo desmistificador da morte, como matéria primordial duma filosofia pagã que se diz livre de canibalismos.

No entanto vivemos dilacerados por este amor rebarbativo que nos devora vivos. Este amor antropófago.

Enfim, tudo isto se resume em duas ou três palavras que me recuso a dizer.

O importante é tê-lo dito.

Revolutions

Photo from Che Guevara, taken by René Burri, Cuba 1963

Forum Meyrin is organising, in collaboration with Magnum Photos, an exposition on the the Revolutions which includes photos and video footage of some of the social, economical and moral revolutions that have shaken the world during the XX century.

Magnum photos was founded in 1947 by Henri Cartier-Bresson, Robert Capa, George Rodger and David Seymour, 4 photographers convinced of the power that photographic image has in causing a strong impact on the viewers.

This exposition includes photos from the revolutions in Iran 1979 / Cuba 1958 / Nepal 2007 / Spain 1936 / Portugal 1974 / Prague 1968 and Nicaragua 1981.

O Coxo strongly recommends it...

More info here.